永安安贞旌鼓，福建省三明市永安市民间信俗，福建省省级非物质文化遗产之一。
永安安贞旌鼓源于古代战鼓（起源于唐代或宋代初年），相传槐南镇罗氏祖先随军征战，掌管军中战鼓。每临战事必先祭鼓，以雄浑，激昂的鼓声鼓舞士气，得胜归来，以欢悦的旋律迎接凯旋将士，因与作战的旌旗并用，故称“旌鼓”，又因与安贞堡相近，俗称“安贞旌鼓”。罗氏后裔因缅怀先祖军功，祖祖辈辈对鼓由崇拜而成为信仰，形成鼓俗，并留下家族祖训：建房必建鼓，每房都备鼓。鼓成为永安市当地民居的精神内核，称为“房心”，供奉在厅堂横案之上，作为护宅家镇宅之宝，绝对不可外借。
2007年8月28日，“永安安贞旌鼓”经福建省人民政府批准列入福建省第二批省级非物质文化遗产名录，项目编号：Ⅹ-94。
历史渊源
永安市槐南镇南山村安贞旌鼓历史悠久。它最初是作战时的战鼓，当进攻时，擂打旌鼓，用来鼓舞士气，也用于欢迎凯旋的将士。南山村多为罗姓，旌鼓是罗姓家族所特有的每家每户必备之物，是罗氏家族世代相传的一项传统。
据《罗氏家谱》记载，罗氏先祖孟二公选槐林龙潭后居住（所称槐林即满地都生长着槐树），故称槐林福地，分为今槐南村、南山村。随着历史发展，孟二公的后代子孙，就将旌鼓给予衍化发展，在每年的春节、元宵节期间，组织全村人员列队绕村敲打旌鼓，以示驱邪和祈祷神灵的保佑，祝福来年五谷丰登、六畜兴旺，同时也增添了节日气氛。
民俗内容
主要场合
千百年来，鼓俗给槐南留下不可磨灭的历史印记，成为槐南一带民俗活动不可或缺的核心内容。其中较为隆重的莫过于祭祀用鼓，每年除夕至第二年正月十五期间，才可敲打大鼓，通过神灵祭祀和祭祖仪式，禳除灾厄，纳吉呈祥，给家族带来安宁。其次是重大节庆或家族中的婚丧事宜，都要进行旌鼓演奏。旌鼓的演奏方式丰富多彩，其打击音律、演奏技巧及队形变化，可根据各种俗事，各种场合变化。
表演形式
安贞旌鼓队伍阵容大，整齐壮观，鼓点变化无穷，可快可慢，多在重要节日晚上踩街表演。旌鼓有大有小，周边都漆成黑色，中间为红色，大鼓放在房屋大堂的左侧，人称“房胆”，只有吃完大年三十年饭后，才可以敲打，正月初一至十五期间，每家每户便可随时敲打，正月十六早上便收起鼓槌，表示在以后一年的日子里，决不允许再打。表演时，每人一面旌鼓，擂鼓人将用竹制的“龙棍”挑在肩上，为了保持平衡和队伍的协调性，在挑鼓的龙棍前端披上一条毛毯，又因多在夜晚走村道，所以每人右肩还插着一盏这里特有的古灯笼，边走边擂，时而擂鼓心，发出“咚咚”响，时而敲击鼓边，发出“叩叩”声响，通过有序地变化节奏，形成独有的欢快鼓乐。
道具特征
旌鼓结构独特，整套旌鼓包含配有鼓架的一面大鼓，木制椭圆形，大张牛皮蒙面，鼓面直径约80厘米，高度约100厘米; 小鼓也呈椭圆形，鼓面约50厘米，高度约18厘米。鼓身均涂黑色，鼓面中涂直径10厘米红心，配有铓锣和小磬。旌鼓采用黑红两种对比强烈的颜色，寓意为阴阳和谐、天人合一。
传承保护
传承价值
永安安贞旌鼓历史悠久，它的形成与发展，是军伍文化在闽中民间流传的结果，有较高的历史价值。
传承人物
罗立根，汉族，三明永安人，1940年10月出生，福建省级非物质文化遗产项目“永安安贞旌鼓”第一批省级代表性传承人。罗立根自幼跟随族人学习旌鼓的设计、制作和表演技艺。每年春节和元宵时，他都参与组织旌鼓队绕村表演。他多次带领安贞旌鼓队参加大型表演活动，2006年，罗立根进京到中央电视台表演。多年来，罗立根致力于向村中年轻一辈传授安贞旌鼓的设计、制作与表演技艺，培养后继人才。同时，他熟悉安贞旌鼓发展演变的历史，热心安贞旌鼓队的建设和相关文献的整理。
保护措施
2016年11月，在槐南镇党委政府的支持下，永安市安贞旌鼓艺术团成立，南山村村主任罗志韶任团长，成员100多人，以槐南镇当地村民和学生为主，其中妇女占了三分之二，约六七十人。
社会影响
荣誉表彰
2015年，永安市槐南镇被文化部评为2014—2016年度中国文化艺术之乡项目；同年，安贞旌鼓被国家工商总局评为国家地理标志。
表演活动
2015年10月，安贞旌鼓队参加全国青年运动会开幕式。
2016年6月，安贞旌鼓队参加全国非遗日福州三坊七巷非遗展示。
2017年11月，安贞旌鼓队参加中央电视台《中国影像志》的拍摄。
